扎西德勒! 前兩天和洛桑扎西一起遊香格里拉，暢遊普達措國家公園和虎跳峽等地，更一同吃藏族火鍋，扎西還帶我們去参觀藏民的房子。噢，對了，到底什麽是扎西呢? 和扎西德勒有關聯嗎?

 在藏族，男人都被稱為扎西，而女的叫做卓瑪。至於扎西德勒是藏族的歡迎祝福語，據說文成公主當年嫁給松贊干布，到了一個不知名地方時，用方言問了一句: “這裡是哪裡?(音:夾系達咧)。當時的人聽不懂，認為這是一句祝福語，“扎西德勒”便因而成為一句祝人吉祥如意的祝福語。

洛桑扎西還跟我們說，洛桑是他的名字，藏人是沒姓氏的，所以他當年上學就發生了一件趣事。話說，藏人所改的名字都差不多，他班上因而有幾個同學和洛桑一樣擁有相同名字。有一次，漢族老師喊“洛桑請答問題”，結果有九個人同時站起來。後來老師避免同樣事情再次發生，為每個同學都配上一個姓氏。再後來，基本上曾到漢族學校接受教育的藏民，名字都會配有姓氏。洛桑表示，這屬於一個漢化的現象，他還跟我們分享了另一藏文化被漢化的現象。

洛桑有兩個老婆，在藏族，一夫多妻或一妻多夫都是很普遍的現象。藏民多於十三到十四歲的時候結婚，所有婚事都是由父母安排，有多少個老公或老婆都是長輩與長輩的溝通。在結婚前，洛桑從沒見過自己的老婆，結婚後三天才知道誰是自己的老婆呢! 我說，“你真幸福”，洛桑卻說，“你們漢族的才幸福呢，以前我從沒接觸過漢人我時候，我以為每個人都是這樣。但後來接觸愈來愈多的漢人後，我發現漢人的婚姻才是真正的婚姻呢!” 在藏族裡面，即使不喜歡自己的老公或老婆，都從來沒有“離婚”二字，因為婚姻就是父母之命，必須用一生去履行任務。不過，現在90後的藏民由於接觸的漢文化多了，一夫多妻或一妻多夫開始愈益少見，年青的藏民都希望爭取“戀愛自由。

在與洛桑的聊天過程中，我特別欣賞藏民知足常樂和孝順父母的美德。他們一生不求富貴，賺回來的錢足夠了便會把多出來的錢貢獻給廟宇，但他們依舊生活的很開心，從沒有抱怨。洛桑還說，藏族家庭中只要長輩年過五十歲，就再不需要工作，因為子女會為他們安排生活的一切，對他們無微不至的照顧。藏民眼裡，這是一份責任。